ADAPP

 ASMEK

 

  

BayBek.com

 Akhbar Rooz

 Güney Azerbaycan Öyrenci hereketi

 Sözümüz

 Azerbaycan

   Azad Tribun

 Azar Tabriz

 Yurd Net

 Durna
 

 Urmu Bir Olmalı

 


تحقیقی در خصوص تحصیل به زبان محلی در نظام آموزشی چاپ

محقق:ر. عزیزی

در حال حاضر بسیاری از تمدن ها وفرهنگ های بومی در کشور های توسعه یافته در حال نابودی هستند و فقط  نمادهای آنها به صورت سمبلهایی زیبا از گذشته در موزه ها ،نگار خانه ها وحوزه ی سینما وهنر یاد آوری می شوند والبته در بعضی کشور ها این شاخصهای فرهنگ بومی در حال مبارزه با شرایط جدید در راستای حفظ بقای خود هستند وتعدادی از آنها نیز روش سازگاری را پیش گرفته اندو تا آنجا پیش رفته اند که دیگر هویتی ندارند ودر درون فرهنگ جدید حل شده اند.  


 
هویت آمریکایی: عقاید، نه قومیت چاپ

مایکل جِی فریدمَن

این هویت مشترک آمریکایی کثرت گرایی را در برمی گیرد که فرا تر از تقسیم بندی های نژادی، مذهبی، و قومی حرکت می کند. چنین هویتی همچنین مستلزم تعهد شدید مدنی به آزادی فردی است؛ تعهد به دولت نماینده یی که قدرت هایش محدود و به طور واضح تعریف شده است و به آزادی فردی احترام می گذارد.


 
تقويت شناخت هويت قومی چاپ

گفتگو با يوسف قوجق

هر قومی دارای يکسری آداب و رسوم ، باورها و عاداتی است که قرن ها پيش ، اجداد آن قوم بر حسب زمان ، مکان و شرايط زندگی داشته اند. به عبارتی ، آن چه ما امروزه در فرهنگ هر قوم می بينيم ، بايد آن ها را محصول بينش ، رفتار و کردار مردمانی بدانيم که قرن ها پيش زندگی می کرده اند که به مرور صيقل يافته و تغيير نموده و سينه به سينه و نسل به نسل ، به افراد معاصر آن قوم رسيده است .


 
جنوبی آذربايجاندا آذربايجانليليق- تورکلوک شخصيتي اوزر چاپ

م. او. تورال

جنوبی آذربايجان اينساني هئچ بير زامان تورکلوگونو اونوتماميشدير و هله ده بو شخصيتي نين تام اولاراق فرقينده دير. ايران حاکيميتي بو شخصيتين مضمونونو بوشالديب داها سونرا اونوتدوراراق يئرينه آذريليک و دولاييسيله ده ايرانليليق شخصيتيني قويماق ايستسه ده هئچ بير زامان مووففقيتلي اولماميشدير.


 
موانع رفع تبعض از اقليت ها در ايران -بخش هشتم چاپ

ساسان ستبر

معمولا در بسيارى از كشورها براى برنامه ريزى هاى جمعيتى، فرهنگى و اقتصادى، در آمار گيرى سرانه كشور، شمار جمعيت، برپايه زبان ها و گويش ها نيز ارائه مى گردد. در ايران بخاطر ملاحظات سياسى و ديدگاه امنيتى حاكم بر تمام امور، از زمان رضا شاه تاكنون، چنين آمارى از سوى دولت ها انتشار نيافته اند


 
تدريس دو واحد درسي زبان و ادبيات تركي در دانشگاهها چاپ

مئهران باهارلي

يادآوري: اين نوشته كه در باره مصوبه-ابلاغيه احمدي نژاد ناظر به ارائه اختياري دو واحد اختياري زبانهاي ملي در برخي از دانشگاههاي ايران است، عمدتا بر مساله زبان تركي متمركز شده است. زيرا مسئله ترك و مسئله زبان تركي پروتوتيپ مسئله ملي و مسئله زبانهاي ملي در ايران مي باشند. از اينرو نيز كليد حل مسئله ملي در ايران، حل مسئله ترك و كليد حل مسئله زبانهاي ملي در ايران حل مسئله زبان تركي در اين كشور است.


 
قوميت ، ناسيوناليسم قومي و امنيت ملي چاپ

سميه بينش

همچنين برخي از مؤلفه هاي جديد پيش روي دولت هاي چند مليتي وچند قومي مانند فرايند جهاني شدن و موج جهاني دمكراسي خواهي،چالش هاي ديگري را براي اين دولت ها به وجود آورده و تهديدات سياسي از طرف جنبش هاي قومي را افزون كرده است. همگام باگسترش دموكراسي، شاهد ظهور جنبش هاي قومي و منطقه اي هستيم كه از نظر فرهنگي و سياسي به عنوان مهم ترين سند پيمان حقوق بشركه با دموكراسي و گسترش آن ارتباط نزديكي دارد؛ به لحاظ حمايت برخي سازمان هاي بين المللي و افكار عمومي جهاني براي ايجادواحدهاي خود مختار نه دولت هاي متمركز چند قومي فشارمي آورد


 
اقلیت‌ها؛ مسئله امنیتی یا حقوق بشری؟ چاپ

عما الدین باقی

از چشم‌انداز حقوق بشری مناقشاتی درباره قومیت‌ها وجود دارد به ویژه که از ابتدا در نظریه دموکراسی برای اقلیت‌ها برنامه‌ریزی نشده بود و بحث اصلی درباره اکثریت شهروندان در برابر اقلیت شهروندان بود نه اقلیت‌های قومی. از سوی دیگر همواره این نگرانی وجود داشته که مساله قومیت در تنور ناسیونالیسم قومی می‌دمد و با رشد پدیده «قوم مداری» بنیان فجایعی مانند جنگ جهانی اول و دوم و کشتار میلیون‌ها انسان را پی می‌ریزد


 
موانع رفع تبعض از اقليت ها در ايران-بخش هفتم چاپ

انقلاب بهمن، سرابى زود گذر

ساسان ستبر

برغم تحريم انتخابات از سوى آيت اله شريعتمدارى، راديو تبريز فتوائى را به وى نسبت داد كه در آن از مردم مى خواست كه در انتخابات شركت كنند. آذرى ها از ترفند جمهورى اسلامى و بى احترامى به وى بخشم آمدند و به خيابان ها ريختند. پس از اخطارهاى پى در پى مقامات جمهورى براى توقف تظاهرات، عده اى به منزل شريعتمدارى در قم حمله بردند و يكى از نگهبانان وى را كشتند. اين رويداد معترضين تبريزى را خشمگين تر ساخت و ايستگاه راديو تلويزيون و ادارات دولتى اين شهر به تصرف مردم درآمد ند. اين اعتراضات رنگ رويارويى با نظام را بخود گرفت


 
اویرنجی سیته سینین دکتور اصغرزاده ایله موصاحیبه سی چاپ

موصاحیبه ائدن: ائلیاز گونئیلی

ماراقليدير کي بيله سينيز، کانادانين رسمي هوييتي، " نئچه کولتورلولوک "  (multi-culturalism) دير. يعني، رسمي دولت سندلرينده بو اؤلکه " نئچه-کولتورلو" بير اؤلکه تانينير؛ ايکي رسمي ديلي وار، و ساييره. 1980لاردا بئله بير وضعيتي گؤرمک، منيم کيمي ايراندان بورايا گلميش بير اينسانا، بؤيوک بير کولتورل شوک ايدي! آما شوکين اصليسي اونيوئرسيته يه داخيل اولدوقدان سونرا باشلادي. او زامان گؤردوم کي بيز آذربايجانليلار ايران آدلي اؤلکه ده نئجه ظولملره معروض قالميشيق.


 
<< شروع < قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعد > پایان >>

  This e-mail address is being protected from spam bots, you need JavaScript enabled to view it


آیلیق یازی             


اوزون ایللردیر آذربایجان‌لی‌لارین اورک‌لرینده حبس اولان سس مای آییندا ائله گور چیخدی کی قولاق‌لارینی پامبیقلا دول‌دوران فارس شوونیزمی بو سسی مین‌لرجه آغاج اوزاق‌لاردا بیله ائشیتدی.  عصیان قارشی‌سیندا تیر تیر تیتره‌ین فاشیزم، اولایی یوکسک سسله اؤز آرا‌لاریندا دانیشماق‌دان بئله قورخوردو. پیچیلتی‌لارلا قولاق‌دان قولاغا کئچسه‌ده، پیچیلتی‌لار بئله قولاق‌لاری کار ائده‌جک قدر یوکسلمه‌یه باشلامیشدی. بو سس اسیرلردیر ”ظلمه قارشی قیام” دییه ن میللتین تکرار آیاقلانماسینین خبرچیسیدی.

 

مای قیامی تکجه دولت قزئتینده یایین‌لانان سویجو دوشونجه‌نین اورونو اولان کاریکاتور و یازییا قارشی دئییل، پهلوی رژیمی ایله باشلایان و گونوموزده ده دوام ائدن شؤونیزم و سویجولوغا دا قارشی آذربایجانلینین گوچو جوابی ایدی. حاق‌لی ایستک‌لرینی داها دا آچیک شکیلده دیله گتیرن میللتین یئنی‌دن واراولوش باغیرتی‌سی کیمی ایدی.  بو قیام سانکی اؤزگورلوک یئلینی اسدیردی.  

 

مای اولای‌لاری آذربایجان میللی قورتولوش حرکتی‌نین بلکه ده ان سوموت گؤسترگه‌سی‌دیر و حتی بیر دؤنوم نوقطه سی‌دیر. بو قیاملا برابر حرکت آذربایجان‌لی‌لاریین ائوینه گیرمیش اولدو، هامی اؤزونو بو قیامین بیر پارچاسی گؤردو. یاش‌لی، گنج، قادین، کیشی دئمه‌دن شهرلرین خیاوان‌لارینی فتح ائدن آذربایجان‌لی‌لار میللی حرکتین کیتلسللشدیگینی ده اورتایا قویدولار.

 

تک میللت تک دؤولت سوداسینی ایللردیر قوجاقلایان فاشیزمین ازبرینی بوزموشدو بو حرکت. قیامین علیهینه بیرلشن موخالیف و محافظه کار جبهه‌لر، ایرانین ایچری‌سینده و ائشیگینده قیامین خبرلرینی بایکوت ائتمکله قالماییب، اوتانما‌دان تورک‌لری محکوم ائتدی‌لر. حاق‌لی ایستک‌لرینی دیله گتیردیک‌لری اونلارجا اینسان وورولا‌راق اؤلدورودو، بیر چوخ اینسان یارالاندی، و یوزلرجه اینسان رژیم طرفین‌دن توتولدو آما هئچ بیر شئی اولمامیش کیمی اؤرتباس ائدیلیردی. آیریمجیلیغا دور دییه ن قیامی ائشیتمزدن گله‌سه ده شوونیزم اوردوسو، او گون‌لرین صحنه‌لرینی بئینین‌دن سیله بیلمه‌دی. بئیین‌لرینه قازیلمیش اولان مای آیی  ائله بیر قورخو ایدی کی هر هانسی کیچیک بیر گؤستری آرتیق رژیمین آیاق‌لارینی تیتردیردی.

 

بو قیامین دؤردونجو ایل دؤنومونده هله ده دوام ائدن توتوقلاما‌لارلا برابر آرتان گوون‌لیک اؤنم‌لری مرکزجی ذهنیتین بو آیین قیامینین یئنی‌دن یوکسلمه‌سین‌دن قورخور. مای قیامی بیر خاطره دئییل بیر عصیان سیمگه‌سی‌دیر، موجاده‌له بیچیمی‌دیر.

 

گوناسکام اولاراق مای قیامی‌نین ایل دؤنومو گونو نه سیمگلنمیش 22 مای گونونون اونورلو موجاده‌له‌میزین یول گؤستریجی‌سی اولماسی دیلییریک.