ASMEK

 

 

 

 

 Azar Tabriz

 Yurd Net

 

 

تاثیرات حرکت ملی برپیشرفت جامعه و ملت چاپ

 بیزیم یول

یک میلتچی( فعال و یا پذیرنده ی حرکت ملی)هم به گذشته و هم به آینده و حال با نگرش عمیق تر می نگرد، و هرگز اجازه نمی دهد گذشته ی با افتخار خود و ملتش زیر نعل اسبهای به ظاهر مدرنیته و استعمار فرهنگی کشورهای اطراف او له و از بین برود بلکه سعی در حفظ فرهنگ وسنن آبا و اجداد خود می گردد و به علت ملی گرا بودن و توسعه دادن فرهنگ غنی ملتش باعث صودور کردن فرهنگ خود بر دیگرکشورها نیز می گردد.


 
خود آگاهی ملت آذربایجان چاپ

 ج . آتابی  

اما مهمترین مسئله ، و مهمترین خودآگاهی مردم آذربایجان ، سکوت در برابر جریان سبز و عدم شرکت در دعوای قدرت بود . در غائله  پس از انتخابات ریاست جمهوری 88 ، جناح شکست خورده انتخابات با دعوت سراسری از مردم  می خواستند به زعم خود نتیجه انتخابات را به نفع خود تغییر بدهند . هر چند در چگونگی پیروزی جناح حاکم ، اما و اگرهای فراوانی وجود دارد ، اما دلیلی برای برهم زدن نظم و امنیت عمومی  نمی تواند باشد . مسئله مهم و مد نظر ما در این بحث سکوت ملت آذربایجان در جای جای آن بود . و چرائی این سکوت .


 
اینترنت دنیای مجازی و حرکت ملی آزربایجان چاپ

 قارتال تورک اوغلو

با وجود استفاده از اینترنت، مخصوصاً با عضویت در سایتها و ایجاد دوستی با کاربران همان سایت هیچگونه اطلاعی از طرف مقابل نداشته و در مواقعی دیده می شود که شخصی در جلد یک فعال در بین ملت رخنه کرده و با پخش اراجیف و اخبار کذب و در مواقعی با افراطی نشان دادن خود موجب ضربه خوردن حرکت می شود که اکثراً این چنین افراد در مواقعی دست به کار می شوند که ما نیاز به اطلاع رسانی برای یک تجمع یا یک حرکت هستیم که موجب ایجاد تفرقه در بین ملت، گرهها، طیف ها، و تشکیلات حرکت آزربایجان می شوند.


 
ایجاد هویتی کاذب با جعل تاریخ در ایران چاپ

 حسن صفری

در مقابل دین اسلام هم دین زرتشتی را به عنوان دین اصلی و پرشکوه قبل از اسلام این مرز و بوم جا زدند. بسیاری از آثار نوشته شده برای آن را که مربوط می شود به قرن هفدهم و هیجدهم میلادی در هندوستان، بر بیچاره ایران چندین هزار سال پیش منتسب نمودند. در حالیکه با کوچکترین تحقیق همان آثار از طرف هر محقق مُدرک افتضاح آنان آشکار می گردد. همچنین برای اهورامزدایی که اصلیت آشوری داشته و ربطی به هخامنشی ندارد، جعل نمودند تا سمبلی برای آن تراشیده باشند.


 
رمز گشائی از شعار«تبریز، باکی، آنکارا بیز هارا فارسلار چاپ

یونس زارعیون

نویسندگان فارس مرکزگرا پیشینه آذربایجانی را از غلامان ترک می دانند و با تیشه سعی در قطع ریشه او دارند. حال آنکه در نوشته های باکو و آنکارا تکریم آذربایجانی را می بینیم. یکی از دوستان که اخیرا به استانبول رفته بود، در محافل عمومی شهر با نویسندگان نیز دیداری داشته می گفت که صمد بهرنگی را در ترکیه بهتر از ما می شناسند؟! تبریز، باکی، آنکارا  بیز هارا فارسلار هارا.


 
ترکیب اتنو – دموگرافیک آذربایجان- بخش دوم چاپ

م. ائینالی

در سایۀ توسعۀ صنعت نفت (و تأثیرات آن بر سایر رشته های اقتصادی) طولی نکشید که یک طبقۀ دینامیک و خودجوش بورژوازی و در جوار آن طبقۀ کارگر نسبتاً قوی در آذربایجان شکل گرفت که همتای آن در کشورهای اسلامی موجود نبود. اما با تمام پروسۀ صنعتی شدن ، که عمدتاً در شهرها متمرکز شده بود، دهقانان همچنان اکثریت جمعیتی را در تشکیل می دادند و کشاورزان برای بکارگیری زمین ، آب و حیوان به زمینداران کرایه و مالیات می پرداختند.


 
خرداد از يكم آغاز مي شود چاپ

ابوذر آذران

تهران هنوز در شوك باخت بزرگ اصلاح‌طلبان و روشنفكران طاقچه‌نشين پايتخت به سر مي برد كه تبريز جانانه برخاست و بر عليه تراژدي نژادپرستي عريان اعتراض كرد. تهران هنوز در خواب پريشان اصلاحات بود و بر دستان لرزان تئوري «ايران براي همه ايرانيان» پرپر مي زد‌ كه تبريز هزاران انسان فعال را به خيابان فرستاد.


 
یک خرداد:محملی برای«خودآگاهي گروهی»یا«خودآگاهي فرهنگ چاپ

قاسم آقازاده

به نظر می رسد مردم آذربایجان از مقوله‌های خودآگاهي فرهنگی  غافل نگشته و نخواهد شد. یک خرداد حماسه‌ای فراموش نشدنی است و یادآوری آن صرفاً با تکرار آن مسلّم نمی شود. در این برهه مردم آذربایجان آمادگی لازم را برای برداشتن گام های اساسی در راستای ارتقاء عناصر هویتی خود حاصل نموده است و توانایی آن را دارد که معنویت و اخلاق را در روابط انسانی خود بسط دهد.


 
ريشه يابي مناقشه قره باغ چاپ

رسول معيني راد

ارامنه قره باغ در اوائل سال 1963، طی طوماری از خروشچف تقاضای الحاق قره باغ به ارمنستان را نمودند. خروشچف خیلی زود متوجه شد که توجه به احساسات ملی و اعطای امتیاز به ملیت ها، نه تنها مسئله را حل نخواهد کرد، بلکه باعث تشدید احساسات ملی و رشد ناآرامی های قومی خواهد شد.


 
حركت ملي و حقوق بشر چاپ

مئهران باهارلی

 در عرصه نوپاي حقوق بشري آزربايجان و ملت ترك، كمبودهائي به چشم ميخورد. من مايلم در اينجا به برخي از ناكاستيهاي مشخص در اين عرصه متمركز شوم. اميدوارم فعالان فرهنگي، تشكيلات سياسي و انجمنهاي حقوق بشري ترك و آزربايجاني بويژه در خارج، با تجديد نظري اساسي در اصول و معيارهائي كه به عنوان تضييق حقوق بشر از سوي دولت جمهوري اسلامي براي خود تعريف نموده اند، موارد زير را نيز در جرگه آن اصول و معيارها داخل كنند.


 
<< شروع < قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعد > پایان >>

برگشت به قبل

  This e-mail address is being protected from spam bots, you need JavaScript enabled to view it


 



   

گوناسکام-این قورولما دوشونجه سی،  2007 ده، گونئی آذربایجان میللی حرکتی‌نین تئوریک بوش‌لوغونو حیسس ائده‌رک اورتایا آتیلدی و ایشه باشلادی. گونئی آذربایجان میللی حرکتینده تئوری‌نین آز اولماسی بیر چوخ سورونا ندن اولماقدا‌دیر. حرکات کمیت آچی‌سین‌دان گوچ‌لو اولسا دا، کئیفیتینی ده او دوغرولتودا یوکسلتمک لازیم‌دیر. چونکو ایچریگی دولو اولمایان بیر حرکاتین یاشاما گوجو و داوام‌لی‌لیغی آزدیر. دیگر بیر طرف‌دن ده سیاسی دنگه‌لر ایچری‌سینده گ.آ.م.ح( گونئی آذربایجان میللی حرکتی)، اؤزونه بیر یول خریطه‌سی چیخارماق زوروندا‌دیر. بو یول خریطه‌سی‌نین اورتایا چیخماسی اوچون ده فرق‌لی فیکیرلری بیلمه‌میز گرکیر. گوناسکام’ین دیگر بیر هدفی ده بو اولموش‌دور.

بیز هر زامان اؤزوموزو دونیایا آنلاتماقدا چتین‌لیک چکمیشیک. چونکو بیزیم دونیا ایله علاقه قورا‌جاق دیل و ادبیاتیمیز اولمامیش‌دیر. اگر بیز اؤزوموزو دوغرو بیر شکیلده دونیایا آنلاتماساق دونیا بیزیم سؤزوموزو باشا دوشمه‌یه‌جک‌دیر. اونون اوچون گوناسکام’ین بیر دیگر هدف‌لرین‌دن بیری‌سی ده دونیا ایله علاقه قورابیلجییمیز دیلی و ادبیاتی یاراتماق اولموش‌دور.

گوناسکام، سیاسی بیر تشکیلات دئییل‌دیر. بیر دوشونجه توپلولوغودور. بورادا اؤنم‌لی اولان گونئی مسئله‌لرین تئوریک اولا‌راق دارتیشیلماسی‌دیر. بیز هم قارشی جهبه‌نین (فارس شووینستلرینی) فیکیرلرینه یئر وئریریک، هم ده اؤز فیکیرلریمیزی بوردا یازیریق. دیگر بیر طرف‌دن ده میللی مسئله ایله باغ‌لی اوخویوجولاریمیزا عمومی معلومات وئریریک. ایندی‌لیک فعالیت آلانیمیز اینتئرنت سیستئمی ایله ایشلییریک. اوچ دیلده فعالیت گؤرستریریک. اینگیلیزجه، فارسچا، تورکچه. البته گله‌جکده فعالیت آلانیمیزی درگی شکلینه ده چئویرمک هدف‌لریمیزدن بیری‌سی‌دیر.