|
سیامک کوشی امروزه استعمار نو یا ( نئو کلنیالیسم ) نه تنها معادن و ذخایر نفتی و محصولات کشاورزی ملتها بلکه تاریخ و هویت و فرهنگ و سرزمین مادری ملتهای مختلف را هدف قرار داده تا با آسمیله کردن نسل جوان و از خود بیگانه کردن ملتها آنها را مورد استعمار قرار دهند و البته با شعار حفظ امنیت ملی، تمامیت ارضی کشور و وحدت ملی, هرگونه مبارزه علیه این نوع استعمار را سرکوب کنند.
|
|
|
جمعی از استقلال طلبان آذربایجان جنوبی ما نمی خواهیم تلاشها، زحمات و مبارزه سخت و خونین دهها میلیون تورک فدای سیاستهای گروهی جوان ماجراجو، اتوپیست و افراط گرا بشوند. جنبش ملی – دمکراتیک و استقلال طلبانه آذربایجان جنوبی به رهبری احزاب و جریاناتی مدرن، دمکراتیک و مستقل نیاز دارد که مبارزات متحدانه و قدرتمند ملت تورک را با درایت و واقع گرایی به پیروزی برساند.
|
|
|
ناصر ايرانپور ايران تنها در صورتی شانس جاودانگی دارد که اين تفکر متعلق به دوران رايش و امپراطوری از ساختار سياسی آن جدا شود، امتيازات متعدد کنونی که تحت عناوينی چون "رسمی"، "ملی"، "مشترک" وجود دارند، برچيده شوند، همه بطور واقع از حقوق شهروندی برابر برخوردار گردند، همهی مليتهای ايران در سرنوشت سياسی کل کشور دخيل داده شوند، سازماندهی و ساماندهی حکومت منطقهای با تمام مختصات آن به خود آنها واگذار گردد، هيچ مؤلفهی فرهنگی غيررسمی نباشد، دين و مذهب بطور کلی از ساختار سياسی، آموزشی، قضايی کل کشور جدا شود و رسانههای همگانی و نظام امنيتی فدراليزه شوند. همچنين اهميت دارد که تقسيمات کشوری بنا شده بر تمهيدات شووينيستی تغيير و بر اساس خواست شهروندان و اهالی همان مناطق سامانی نو يابد.
|
|
|
جمعی از استقلال طلبان آذربایجان جنوبی توتم گرایان جوامع و مناطق مختلف جهان علیرغم اختلافات، نقاط مشترکی داشته که عبارتند از: منتسب نمودن تبار و ریشه قبیله به یک جانور، حرمت بیش از حد و اندازه به توتم، استفاده از نام توتم در نامگذاریهای گروهی، برگزاری مراسم برای توتم و یا نمایش حرکات، تقلید حالات و صدای توتم درمراسمهای قبیله، اتحاد و حمایت متقابل افراد کلان، تابو شدن بعضی چیزها ازقبیل نخوردن گوشت توتم، عدم ازدواج اعضا مدافعان توتم واحد.
|
|
|
سخنرانی دکتر علیرضا اصغرزاده* در پارلمان ایتالیا** ترجمه : علیرضا جوانبخت جنبش سکولاریسم در ایران کنونی یکی از مهمترین حوزه های مقاومت علیه بنیادگرائی سیستم حاکم است. سکولاریسم بصورت عکس العملی در مقابل شیعه گری و خمینی گری حکومت-- ایدئولوژی که حق افراد را برای برخورداری مساوی از منابع با توجه به جنسیت، تعلقات ائتنیکی، وابستگی مذهبی، گرایشات جنسی، و نظائر این نفی میکند-- تبدیل به یکی از کانون های مقاومت شده است. به این نکته تاکید میکنم که با همچون زمینه ای، سکولاریسم از دیدگاه ضدیت با دین تعریف نمیشود بلکه از منظر برابرحقوقی دارندگان هر نوع مذهب، هر نوع اعتقاد معنوی/ روحانی، و یا دین- ناباوران با معتقدین به دین غالب و حاکم تعریف می شود.
|
|
|
بهزاد کریمی همزمانی امر تجزیه در بخشی از دولتهای چند ملیتی به چندین دولت - ملت و برآمد هویتجوئی و هویتطلبی ملی در درون دولت – ملتهای متشکل از مولفههای ملی و قومی متعدد از یکسو و شکلگیری اتحادهای قارهای و منطقهایی از دولت – ملتها در رُبع قرن اخیر از سوی دیگر، مبین عملکرد نظریه دولت - ملت در بستر روند جهانیشدن است و از مشخصههای بارز دورهای باید به حساب آید که بشریت در حال گذر از آن است.
|
|
|
روح الله نصرتی در اين نوشتار تلاش شده است خردترين و جزئيترين سطح از الگوي هويتي ساز يعني سطح محلي(قوميت) و مياني ترين بخش از هويت ما(مليت) در مقابل دو سطح خرد (هويت محلي)و كلان (هويت جهاني) است و رويكردهاي نظري پيرامون اين مفاهيم پرداخته شود.هدف از اين مطلب ارائه تصويري نظري از مفهوم مليت و قوميت است
|
|
|
حبیب الله فاضلی بهطور كلي تمام بحث گلنر در اين قسمت اين است كه نظامي كه صنعتي ميشود يا در حال صنعتي شدن است نيازمند يك نوع يكسانسازی و ايجاد فرهنگ و زبان استاندارد همگاني است و حضور گرايشها و فرهنگهای محلي ميتواند مانع شكلگيری اين فرهنگ جديد باشد، لاجرم دولت مدرن فرآيند يكسانسازی (asimilation) را تسريع ميبخشد و به استانداردسازی (standardization) فرهنگ ميپردازد
|
|
|
رسول سوران حرکت ملی آذربایجان چه از نظر ماهوی و چه از نظر شکلی ، حرکتی طرفدار عدالت آزادی و دموکراسی بوده و برای تمامی انسانها اعم از ترک و کرد و فارس ، عرب و عجم ، مسلمان و غیر مسلمان و از هر نژاد و زبان و فرهنگی که باشند ، معتقد به حقوق انسانی برابر و حق تعیین سرنوشت ملی می باشد.
|
|
|
مجید تولّایی تولد ايدئولوژي نژادپرستانهي فاشيسم و نازيسم در دوران جديد، محصول ايدئولوژيزهكردن ناسيوناليسم افراطي وطنپرستانه بر پايهي نوعي از نگرش فلسفي به آراي فيلسوفاني چون هگل است كه براساس آن، وجود پديدهي دولت در سير تكامل تاريخ بشر، عاليترين مظهر پيوند روح و اخلاق و عقل از ازل تا ابد تلقي ميگردد. شوونيسم، صورت ديگري از ايدئولوژي ناسيوناليسم وطنپرستانهي افراطي است كه با عصبيتورزي خودمدارانه و جعل مؤلفههاي خودساخته از مليت، هيچ نوع تنوع و تكثر فرهنگي، قومي، زباني و نژادي را برنتابيده و كمترين حقي را براي دگرباشان حامل و مدافع تكثرها و تنوعهاي مذكور، در محدودهي يك ملت بهرسميت نميشناسد
|
|
|
|
<< شروع < قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعد > پایان >>
|
